8 Fapte fascinante și teorii despre Insula Paștilor

Insula de Paște este una dintre cele mai izolate din lume. Este situat în Polinezia de Est, la aproximativ 3.700 de kilometri de coasta Chile. Poate pentru că este atât de îndepărtat, este încă atât de misterios, deoarece găzduiește și 887 de statui uriașe din piatră (numite moai ), care fac ca locul să fie și mai fascinant.

Conform National Geographic, aceste blocuri imense de piatră, care prezintă figuri de cap și de trunchi, sunt în mare parte înalte de patru metri. Efortul de a construi aceste monumente și de a le muta în jurul insulei trebuie să fi fost impresionant, dar nimeni nu știe exact de ce oamenii locului s-au angajat într-o astfel de sarcină.

Majoritatea savanților presupun că statuile au fost create pentru a onora strămoșii, conducătorii, gospodarii sau alte personaje importante. Cu toate acestea, din cauza lipsei înregistrărilor scrise și a istoriei orale minime pe insulă, este imposibil de sigur. Multe dintre ele au fost doar răsturnate de pe suprafață și au fost dezgropate, restaurate și aliniate.

În fiecare an apar mai multe teorii despre locul, statuile și oamenii care au locuit acolo pe Insula Paștelui, numită și Rapa Nui . Și un articol de pe site-ul List Verse, publicat de Estelle Thurtle, vă arăta principalele fapte și teorii, pe care vi le vom prezenta mai jos. Verificați mai jos:

8 - „plimbarea” moaiului

Care ar fi cei mai mulți oameni de știință și vizitatorii insulei de Paște: Cum au ajuns aceste statui uriașe și grele până unde se află? Pentru a vă face o idee, după cum s-a spus mai sus, înălțimea medie a majorității statuilor este de patru metri, dar există una ( Paro ), care are aproape zece metri și cântărește 82 de tone!

Imaginați-vă că mutați toate aceste monumente cu resurse limitate din cele mai vechi timpuri - se estimează că insula a avut prima sa ocupație umană înainte de anul 900.

Pentru a încerca să reproducă ceea ce s-a întâmplat în acele vremuri, unii cercetători (la începutul anilor 1980) au făcut replici ale statuilor (de aceeași mărime și greutate) și au încercat să le mute folosind doar instrumente care ar fi putut fi disponibile în trecut. Prin aceasta, ei au ajuns la concluzia că această lucrare era practic imposibil de realizat.

În 1987, arheologul american Charles Love a reușit să mute o replică de 10 tone. Cum a făcut-o? Punând-o într-un fel de "vehicul" improvizat format din două sanii. Așa că el și alți 25 de bărbați au reușit să tragă statuia de 46 de metri în doar două minute.

La zece ani de la această fază, inginerul ceh Pavel Pavel și aventurierul norvegian Thor Heyerdahl au construit și o replică și au legat o frânghie în jurul bazei sale. Apoi, cu ajutorul altor 16 persoane, au reușit să mute statuia balansând-o dintr-o parte în alta.

Metoda a fost confirmată ulterior de americanii Terry Hunt și Carl Lipo, care au folosit și frânghiile și au mutat statuile în ceea ce părea o „mers”. Echipa dvs. a reușit să mute o replică în acest fel timp de 100 de metri. De asemenea, aceștia susțin că acest lucru explică un folclor Rapa Nui, care spune că statuile mergeau pentru că erau animate de magie.

7 - Devastarea

Există o teorie că nativii insulei au devastat pădurile locului pentru a face loc agriculturii, crezând că copacii vor crește repede. Creșterea populației ar fi înrăutățit problema și insula nu mai era suficientă pentru a-și susține locuitorii.

Cu toate acestea, o nouă teorie sugerează că există foarte puține dovezi că acest lucru s-a întâmplat de fapt. Potrivit acesteia, membrii Rapa Nui erau, de fapt, „ingineri agricoli” foarte inteligenți. Un studiu a arătat că câmpurile agricole erau adesea fertilizate cu materiale vulcanice.

Cercetătorii americani Terry Hunt și Carl Lipo teoretizează că, deși insularii au curățat cea mai mare parte a pădurii, au înlocuit-o cu pășune. Ei nu cred că a existat o catastrofă care i-a ucis pe insulari.

Într-un studiu al antropologului Mara Mulrooney, a fost concluzionat din datele radiocarbonice că Insula de Paște a fost locuită timp de mai multe secole și populația acesteia a scăzut abia după ce europenii au început să o frecventeze.

6 - Influența șoarecilor

Tot în studiile efectuate de cercetătorii Terry Hunt și Carl Lipo, aceștia oferă o explicație alternativă pentru populația în scădere. Potrivit acestora, lipsa prădătorilor și supraalimentarea pe insulă ofereau un refugiu perfect pentru șobolani ascunși în canoele coloniștilor timpurii ai insulei.

De asemenea, deși nativii au tăiat probabil mulți copaci și obișnuiau să facă foc, șobolanii le-au împiedicat să răsară din nou pentru că au mâncat noile plante.

Dar, în timp ce șobolanii ar fi putut deteriora ecosistemul insulei, au dat locuitorilor o nouă sursă de hrană. Descoperirea oaselor de șobolan în depozitele de gunoi de pe insulă indică faptul că nativii consumau rozătoare.

5 - Străini?

Evident, dacă există o listă de teorii, extratereștrii trebuie să fie în ea! Există o zicală populară că statuile moai au fost create (sau cel puțin influențate) de extratereștri.

Unul dintre oamenii care au ajutat la răspândirea teoriei a fost scriitorul Erich von Daniken, care, de asemenea, consideră că egiptenii antici nu ar fi putut construi singuri piramidele, deoarece nu aveau inteligență și forță. Teorii extraterestre similare explică piramidele maya și desenele de linie Nazca.

Dar este cunoscut faptul că piatra folosită pentru a construi fiecare dintre statui a fost de fapt luată de pe insula propriu-zisă, dintr-un vulcan dispărut pe latura de nord-est, nu de pe o altă planetă. De fapt, nu există un mister real despre cine a construit statuile, dar de ce au făcut-o.

4 - comparații ciudate

În 2012, profesorul de științe naturale, Robert M. Schoch, a afirmat într-o teorie (etichetat ca nebun) că sistemul de scriere din Insula Paștilor ar fi de fapt cu 10.000 de ani mai vechi decât credea în mod popular. Această afirmație ar putea presupune, de asemenea, că insula însăși a fost locuită mult mai devreme decât se credea inițial.

Robert a ajuns la această concluzie după ce a explorat Gobekli Tepe, un set de pietre străvechi din Turcia crede că a fost ridicat acum 12.000 de ani. Conform List Verse, locul nu are dovezi de locuințe sau agricultură, ceea ce indică faptul că acesta ar fi fost construit doar în scopul menținerii ceremoniilor și ritualurilor.

Potrivit profesorului, pietrele Gobekli Tepe și statuile moai din Insula de Paște sunt aproape aceleași, din cauza asemănărilor în stilul figurilor.

El pur și simplu ignoră diferența de 12.000 de ani dintre cele două locuri străvechi și, de asemenea, ignoră faptul că capetele Insulelor de Paște sunt mari, în timp ce cifrele turcești sunt subțiri și nu au capete vizibile. Potrivit savanților insulari, declarațiile profesorului sunt nefondate.

3 - Problema urechilor

Mai multe cranii umane au fost găsite pe Insula Paștelui, dar aveau anumite caracteristici distincte. Potrivit List Verse, cercetătorul Rupert Ivan Murril a menționat în cartea sa că craniile găsite pe insulă erau lungi și înguste. Analiza lor sugerează, de asemenea, că urechile lor erau mai lungi.

În cartea Aku-Aku: Secretul insulei de Paște de Thor Heyerdahl, autorul menționează că a existat o luptă muritoare sau chiar un război între popoare care se distingeau prin „urechi scurte” și „urechi lungi”.

Povestea spune că în jurul anului 1675 oamenii cu vârsta lungă care au locuit pentru prima dată pe insulă au săpat un șanț și au umplut-o cu buruieni. Problema era că un bărbat cu urechi lungi i-a dezvăluit soției sale (care avea urechi scurte) că oamenii săi plănuiau să ducă urechile mici în șanț și să le ardă în viață.

Evident, femeia ar fi fost șocată și i-a spus totul despre planurile sale, trădând încrederea soțului ei pentru a-și salva oamenii. Atunci bătălia a avut loc și grupul de urechi lungi au fost arse, inclusiv femei și copii, care au sfârșit în șanț.

Autorul Heyerdahl i-a descris pe cei cu urechi lungi drept peruani și pe cei cu urechi scurte drept polinezieni. Căpitanul James Cook a vizitat Insula Paștelui între 1772 și 1775 și a văzut multe persoane cu urechi lungi, ceea ce ridică câteva întrebări despre adevărul poveștii.

2 - Corpurile de piatră

Multe dintre statuile moai au fost îngropate și au fost săpate pentru a analiza și expune întreaga dimensiune. În 2011, unii oameni de știință au săpat în jurul unora dintre ei, dezvăluind că capetele uriașe de piatră aveau torsul îngropat adânc în pământ.

Cercetătorul Thor Heyerdahl însuși a săpat o statuie din acele zeci de ani înainte, dar noua săpătură a descoperit statui înălțime de șapte metri. Pe torsele de piatră nu sunt scrieri descifrabile. Directorul de proiect, Jo Anne Van Tilburg, a confirmat și alte descoperiri interesante, cum ar fi cablurile care leagă statuia de un trunchi de copac dintr-o gaură adâncă.

Teoria ei este că oamenii Rapa Nui au folosit frânghiile și trunchiul pentru a trage statuia într-o poziție verticală, dar înainte de a face acest lucru, au sculptat scrisul din fața statuii. O altă constatare intrigantă a fost pigmentul roșu conținut într-o gaură folosită pentru îngroparea pietrei, despre care ei cred că era folosită pentru vopsirea moaiului în ritualuri.

În plus, oasele umane au fost găsite și în jurul statuilor din găuri, ceea ce duce la credința că preoții antici foloseau pigment roșu ca parte a unei practici de înmormântare.

1 - Cultul „omului de păsări”

Craterul Rano Kau

Craterul Rano Kau se află la 324 de metri înălțime de un vulcan dispărut în zona de sud-vest a insulei de Paște. Lipite de crater sunt ruinele Orongo, care era un sat în care se desfășura concurență pentru a onora zeul fertilității Makemake . Câștigătorul ar fi cel care a reușit să coboare pe pârtiile foarte abrupte ale craterului, să înoate în marea liberă și să ajungă într-o insulă din apropiere, fără să fie mâncat de un rechin. Misto, nu?

Pe această insulă mică pe care trebuiau să o ajungă va avea un ou care trebuia readus intact în insula principală. A fost practic o vânătoare de epocă, dar mult mai riscantă. Cel care a putut finaliza balonul a fost numit „om de păsări” și a preluat conducerea satului.

Închinarea la Victor a devenit principala religie pe insulă până în 1867, când misionarii au ajuns pe insulă și i-au convertit pe locuitori în creștinism. Hainele sale tradiționale, artefactele, tatuajele și pictura corporală au devenit istorie. Astăzi, puțini oameni rămân în relații adevărate cu oamenii originali din Rapa Nui .

* * *

Insula Paște a primit numele după exploratorul olandez Jacob Roggeveen a traversat Pacificul din Chile în 1722, iar după șaptesprezece zile de călătorie a aterizat pe insulă în Duminica Paștelui, iar numele a fost luat din cauza acestui eveniment.