Ce a fost, până la urmă, un „puke”?

Ați auzit despre „vomă” - sau, în latină, vomitorium ? Datorită numelui sugestiv, mulți oameni au ajuns să creadă că vărsăturile erau locuri folosite de vechii romani în timpul banchetelor mari pentru a vomita conținutul stomacului lor, astfel încât să poată continua să bea și să mănânce până când erau mulțumiți din nou.

Loc pentru a puke? Nu chiar!

Destul de interesant, această idee a devenit foarte populară, ba chiar a fost folosită ca referire la stilul de viață decadent și debordant al bogățiilor Romei Antice. Cu toate acestea, în timp ce vomații au existat de fapt, au îndeplinit o funcție mult mai puțin ... dezgustătoare.

vomitorium

Nu este un secret faptul că vechii romani erau adevărați fani ai unei sărbători bune și frumoase, dar nici măcar cei mai înstăriți nu aveau saloane speciale de regurgitat în timpul sărbătorilor. Acesta este un mit! De fapt, un vomitorium - sau vărsături în plural - nu a fost altceva decât una dintre intrările sau ieșirile unui spațiu public, cum ar fi un teatru sau o arenă.

Vărsăturile erau ieșiri care serveau la „pufulecarea” mulțimilor din afara locurilor publice

Inventatorul acestei denumiri a fost un istoric roman pe nume Macrobius, care s-a referit la alcovele din amfiteatre și la modul în care publicul părea să „se revarsă” pentru a umple scaunele goale înainte de spectacole. Deci, ceea ce a făcut a fost să adauge fragmentul „oruim” la cuvântul „vomitus” pentru a-l face o denumire a locului.

Confuzia asupra numelui pare să fi început să circule la sfârșitul secolului al XIX-lea, la începutul secolului XX, când oamenii au început să asocieze greșit cuvântul vomă cu vărsăturile și să răspândească povestea despre sălile romane dezgustătoare. Deja în literatură, prima referință a apărut într-o carte numită „ Antic Hay ”, din 1923, scrisă de autorul britanic Aldous Huxley.

vomitoria

De fapt, există mai multe relatări străvechi despre banchetele mărețe și opulente oferite de bogații Romei, inclusiv unul din Seneca (care a trăit între 4 î.Hr. și 65 d.Hr.), care au vorbit despre modul în care sclavii curățau voma beat la festivități. și este posibil ca aceste înregistrări să fi susținut confuzia. Cu toate acestea, nu au raportat niciodată existența unor locații specifice pentru acest lucru.