Sfântul Gheorghe, sfântul care este atât catolic, umbandist și corintin

Dacă nu sunteți catolic, Umbanda sau Corint, este posibil să nu știți că astăzi este Ziua Sfântului Gheorghe. Totuși, acesta nu este un motiv pentru a nu cunoaște puțin mai bine istoria acestui sfânt iconic și respectat, nu?

Cunoscut sub numele de „Mare Mucenic” - și pentru a fi Sfântul care a ucis balaurul! - George s-a născut în Capadocia, Turcia, în secolul al III-lea, și a luptat ca tribună militară alături de soldații romani în slujba împăratului Dioclețian care îi persecută pe creștini.

Totuși, la un moment dat, George a devenit avers la ideea de a lupta pentru un imperiu opresiv - unul care a promovat măcelul adepților creștinismului - și a decis să renunțe la cariera sa militară și să se convertească la noua religie. Din această cauză, George a fost amenințat, arestat și torturat și, refuzând să renunțe la credința sa și să se închine zeilor imperiului, a fost condamnat la moarte.

Se spune că în perioada în care a fost sub puterea călăilor săi, George nu s-a plâns niciodată și a îndurat toată suferința la care a fost supus cu curaj și credință neclintită - ceea ce ar fi determinat propria soție a împăratului să se convertească la creștinism. Astfel, la 23 aprilie a anului 303, George a fost condamnat să fie târât în ​​tot orașul Lida, Palestina și, în sfârșit, decapitat.

Consolidarea unui martir

În anul 313, împăratul roman Constantin s-a convertit la creștinism și a construit o biserică în cinstea Sfântului Gheorghe. Un secol mai târziu, erau deja mai multe biserici pe numele său împrăștiate în toată Europa, iar în Egipt doar erau aproximativ 40 de temple dedicate martirului.

Închinarea la Sfântul Gheorghe a început în Palestina, alături de creștinismul însuși, iar locul unde a fost înmormântat martirul a devenit un important centru de pelerinaj în perioada cruciadelor. Din păcate, biserica care și-a adăpostit mormântul a fost distrusă în secolul al XII-lea, la îndemnul sultanului Saladin.

Sărbătoarea în onoarea sa a fost stabilită de Consiliul Regional de la Oxford, în Anglia, în secolul al XIII-lea, iar în secolul al XIV-lea, regele Eduard al III-lea l-a adoptat pe Sfântul Gheorghe ca sfințitor al țării - atât de mult încât crucea martirului formează steagul englez și face O parte a drapelului Regatului Unit. La începutul secolului al XV-lea, arhiepiscopul de Canterbury a decretat că sărbătoarea trebuie să fie la fel de festivă ca Crăciunul. Dar nu s-a oprit acolo ...

Patron internațional ... și „corintin”

Sfântul Gheorghe este patronul unei colecții de orașe - precum Roma, Genova și Moscova - și chiar regiuni întregi din Portugalia, Spania, Lituania, India, Egipt, Germania, Bulgaria, Siria și Belgia, pentru a numi câteva. Și în ceea ce privește țara noastră, întrucât Brazilia făcea parte din Imperiul Portughez, am sfârșit „moștenind” devotamentul față de Sfântul Gheorghe.

Dar pe lângă faptul că este un sfânt dincolo de internațional, Sfântul Gheorghe este și patronul nenumăratelor organizații, universități, instituții și ... echipe de fotbal. Te îndoiești? Atunci cereți fanilor din Corint să le vedeți! Apropo, astăzi este sărbătorită și Ziua Fanilor Corinteni.

Mucenicul este patronul echipei din São Paulo și este, de asemenea, cel care numește sediul echipei și cartierul în care se află - Parque São Jorge. De altfel, adresa oficială a cârmei este „strada Sf. George, 777” și există chiar o capelă în cinstea sfântului în sediul clubului.

Potrivit oamenilor de la Joven Pan, există două povești despre alegerea Sfântului George ca patron al Corintilor. Una dintre ele ar fi din cauza adresei clubhouse-ului, iar cealaltă, mai interesantă, ar fi legată de clubul englez Corian Football Club, care l-a avut pe sfânt ca patron și a dat naștere la Clubul Sportiv Corinthians Paulista.

Sfânta Umbanda?

Calmați-vă, calmați-vă ... Sf. George nu este nici un bandist și nici un practicant candomblé - dar relația sa cu aceste religii este fascinantă! Odată cu sosirea sclavilor africani în Brazilia, aceste popoare au întâmpinat multă rezistență pentru a-și exersa propriile religii și ritualuri aici.

Pentru a evita această situație, sclavii au început să adopte unii sfinți ai Bisericii Catolice pentru a-și exercita credințele, iar acest lucru a creat în cele din urmă un sincretism între unele zeități africane și figuri ale catolicismului. Conform legendelor, africanii și-au creat altarele și au așezat statuile sfinților catolici pe ele, păstrând în același timp reprezentări ale zeităților lor sub aceste structuri.

În plus, proprietarii de ferme erau adesea consacrați unui sfânt hotărât și își forțau sclavii să se închine aceluiași personaj. De aceea este posibil să se găsească diferite diferențe între sincretismul sfinților și zeităților din toată țara. Unul este São Jorge, care, în unele locuri în care sunt practicate Umbanda și Candomblé, corespunde lui Ogum, creația războiului, adesea invocată pentru a deschide căi.

Și legenda dragonului?

După cum ați observat din imaginile care ilustrează această poveste, Sfântul Gheorghe este adesea înfățișat purtând armură și călărind un cal alb. În plus, el apare, de asemenea, manevrând o suliță și ucigând un dragon. Dar de unde a venit această reprezentare?

Potrivit fabulei, a existat o peșteră în apropierea unui lac din apropierea orașului Silena, Libia, de unde un dragon înfricoșător a venit să atace zidurile orașului - profitând de ocazia de a „prăji” o mulțime de oameni cu flăcările lor. Întrucât războinicii locali nu puteau scăpa de monstru, oamenii disperați au început să atragă oamenii pentru a fi oferiți ca jertfe, astfel încât dragonul să cruțe restul populației.

Cu toate acestea, într-o zi frumoasă, fiica regelui a fost aleasă ca victimă, iar în timp ce tatăl ei a urmat-o desconsolat până la malul lacului, a apărut un cavaler curajos. Venind din Cappadocia, George a pornit cu calul său peste dragon și, cu sulița în pumn, a domesticit creatura uimitoare.

Scutită că a supraviețuit, prințesa a transportat monstrul în lanț în orașul interior, în timp ce populația îngrozită s-a închis în casele lor. Atunci, curajosul cavaler i-a asigurat pe toți că a venit în numele lui Hristos pentru a învinge dragonul și că toate ar trebui convertite la creștinism și botezate.

* Publicat pe 23.04.2015