Cu câteva zile în urmă, atenția lumii a revenit asupra Bazilicii Sfântului Mormânt din Ierusalim, după ce s-a anunțat că locul unde se crede că Isus a fost înmormântat după răstignire va fi deschis pentru prima dată după câteva secole. Scopul principal al inițiativei este restaurarea Ediculului - structura care ține „patul de calcar” pe care ar fi fost așezat trupul lui Hristos - al cărui proiect a durat zeci de ani.

Acest lucru se datorează faptului că controlul Bazilicii Sfântului Mormânt, unul dintre cele mai sfinte situri ale creștinătății, se bazează pe șase congregații creștine - Biserica Ortodoxă Greacă, Romano-Catolică și Ortodoxă Armene, cu cea mai mare participare, și Copta egipteană, ortodoxa etiopiană iar ortodocșii sirieni mai puțin puternici - și coexistența lor este departe de a fi ușoară.

Tensiuni religioase și prostii

Potrivit lui Ishaan Tharoor din The Washinton Post, disputele dintre congregațiile care împărtășesc custodia Bazilicii Sfântului Mormânt au dat deja naștere la nenumărate lupte din interiorul templului - și chiar certuri și revolte pe străzi. Și totul este un motiv de confuzie între religioși: cine va mătura treptele bazilicii, ce covoare vor fi așezate înaintea altarelor, cine va avea dreptul să participe la procesiunile dinaintea Ediculului etc. Iată unul dintre următoarele lucruri:

Ce este mai rău este că, potrivit lui Ishaan, credincioșii nu numai că sunt pălmuiți, ci folosesc și crucifixuri, candelabre, lumânări, arzătoare de tămâie, lămpi și chiar bucăți de lemn pe care, în căldura momentului, le trag din sfinții asaltați-vă reciproc! Cu o ocazie „ilustră” din 1846, lupta dintre membrii bisericilor catolice și ortodoxe s-a escaladat până la punctul în care s-au ciocnit cu cuțite și pistoale în interiorul bazilicii. Imaginează-ți Iisus văzând asta ...

Mai multe Quiproquós

Un alt incident sângeros a avut loc în 2009, când o confruntare violentă între preoții ortodocși greci și armeni a obligat poliția israeliană să revolte biserica. A existat și o ocazie în 2002, când 11 călugări au sfârșit în spital, deoarece călugărul care stă de pază peste acoperișul Casei care corespunde sectei copte - este drept ... chiar și custodia tavanului este împărțită - și-a mutat scaun de soare și etiopienii nu le-a plăcut.

Încurcat lupta din 2009

În 2004 s-a întâmplat, de asemenea, că un preot ortodox a uitat ușa capelei franciscane deschise după o procesiune - ceea ce i-a determinat pe franciscani să înțeleagă că este un spectacol de lipsă de respect. Rezultatul? Un iad de luptă cu mai mulți călugări arestați.

A venit rândul, duminică de palmieri, în 2008, când un preot ortodox a fost aruncat din bazilică, provocând o mare confuzie pe stradă. Și când au sosit autoritățile pentru a întrerupe lupta, călugării s-au dus și după polițiști! Videoclipul de mai jos, înregistrat de The Washington Post, arată o apăsare și o lovitură în acest an în timpul ceremoniei Sacred Fire:

Ghici cine încearcă să păstreze ordinea!

Interesant este că, potrivit lui Ishaan, din cauza tuturor acestor rivalități, cei care dețin cheile Bazilicii Sfântului Mormânt - adică puterea de a bloca toate aceste certuri - sunt două familii musulmane. Se pare că originea acestei tradiții datează din secolul al XII-lea, când un conducător arab, probabil că s-a săturat de o astfel de luptă, a încredințat rolul de „păzitori” al templului familiilor Joudeh și Nuseibeh.

Aceasta este cheia Bazilicii Sfântului Mormânt.

De atunci, în timp ce membrii familiei Joudeh dețin posesia cheilor care deschid Bazilica Sfântului Mormânt, membrii familiei Nuseibeh au primit sarcina de a deschide templul dimineața și de a-l bloca la sfârșitul zilei.

Potrivit actualului tutore al familiei Joudeh, Addeb, pentru el, bazilica este sursa conviețuirii religiilor islamice și creștine. După cum a explicat actualul deținător al familiei Nuseibeh, Wajeeh, la fel ca în cazul tuturor fraților, care uneori se ceartă de-a lungul timpului, congregațiile au și certurile lor, iar rolul familiilor musulmane este de a ajuta toată lumea să își rezolve menținerea și păstrarea neutralității și a păcii în acest loc sacru.