Imaginile dezvăluie diferite reprezentări ale iadului de-a lungul istoriei
Cum vă imaginați „Iadul”? Ca un loc al naibii plin de demoni și martiri infinit? Ca un loc întunecat, care arde și emană mirosul fetid de sulf? Sau crezi că „Iadul” nu este un loc fizic, ci ceva care a fost creat ca un instrument de control social? Indiferent de interpretarea sa, ideea acestui loc al suferinței veșnice nu este unică pentru credința ebraică-creștină.
Noțiunea existenței unui loc dedicat pedepsei sufletelor păcătoase nu este nimic nou și a venit chiar înaintea religiilor de care aminteam mai sus. Și, potrivit oamenilor de la Smithsonian.com, autorul Scott G. Bruce a decis să lanseze Cartea Pinguinului Iadului - care explorează diferite reprezentări ale iadului în întreaga lume de 3.000 de ani de istorie.
În continuare, puteți consulta o selecție a acestor reprezentări de mai jos - create de talentatul ilustrator Juan Bernabeu pentru carte - și aflați cum au fost viziunile Iadului din Grecia Antică până la viziunile lui Dante și din epoca victoriană Progresele științifice au început să pună la îndoială noțiunea de purgatoriu și pedeapsa eternă, precum și războaiele, lagărele de moarte naziste și terorismele închisori moderne. a se vedea:
1 - Lumea interlopă greacă
Deși reprezentarea lumii interlope în Grecia Antică - păzită de personajul Cerberus, diavolul hidos cu câine cu trei capete - a existat demult, noțiunea de loc focalizat pe tortura eternă a sufletelor păcătoase nu avea să apară decât pe vremea lui Socrate, adică în jurul anului 400 î.Hr.
2 - Purgatoriu
Deși conceptul de Purgatoriu a apărut la sfârșitul secolului VI - datorită lucrărilor Papei Grigorie I - Biserica nu a încorporat această idee în doctrina sa decât mult mai târziu, la mijlocul secolului al XIII-lea.
3 - Instrument de control social
Cu toate acestea, între secolele XI și XIV, noțiunea de Iad a fost răspândită de religioși - prin povești înspăimântătoare care implică pedepsirea păcătoșilor - pentru a motiva buna purtare a populației.
4 - Visio Tnugdali
Visio Tnugdali - sau Vision of Tundal - constă dintr-un text latin creat de un călugăr irlandez în anul 1150. Materialul a fost tradus în majoritatea limbilor europene în Evul Mediu și, cu siguranță, l-a inspirat pe Dante să-și dezvolte Iadul în lucrare. Comedie divină ”.
5 - Vedere dantescă
Infernul lui Dante - organizat în funcție de păcatele săvârșite de locuitorii săi pe diverse niveluri sau „cercuri” - este poate printre cele mai cunoscute și influente reprezentări din istorie. În ilustrația de mai sus, Juan se referă la cel de-al nouălea cerc, format din lacul înghețat al Cocitei, format din lacrimile celor condamnați și râurile de sânge din iad.
6 - Schimbarea focalizării
Mai sus, ilustrația se referă la mutarea focalizării pe care noțiunea de Iad a suferit-o după Reforma protestantă din secolele XVI și XVII - când accentul a trecut de la focalizarea suferinței fizice la concentrarea asupra judecății divine în sine.
7 - Întoarcere
În această ultimă ilustrație, vedem o încercare de a salva noțiunea de Purgatoriu ca loc al întunericului și al suferinței în Anglia din epoca victoriană, când popularizarea științei a dus la o frică diminuată de „Iad” - și în cele din urmă. opreste-te!
Deci, dragă cititoare, ce părere ai despre ilustrații? Sunteți curioși de restul imaginilor și aflați cum se termină evoluția ideii de „Iad”? Am rămas aici la Mega - și probabil vom merge după cartea lui Scott G. Bruce pentru a vedea capitolul final!
***
Cunoașteți newsletter-ul Mega Curioso? Săptămânal, producem conținut exclusiv pentru iubitorii celor mai mari curiozități și bizare ale acestei mari lumi! Înregistrați-vă e-mailul și nu ratați acest mod pentru a păstra legătura!
Recomandat
